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花荣: 股海魔法师修炼准则

花荣: 股海魔法师修炼准则


如果你爱他,让他去股市,那里是天堂;如果你恨他,让他去股市,那里是地狱!

平头百姓,自己主动性选择命运的机会不多;对于一些人,股市是改变命运的唯一途径(老花就是这样的,老花1999年来到北京时一穷二白)。然而,股市看似遍地黄金,但是进来之后你会发现要想获得这近在咫尺的黄金,是需要你付出智力搏杀的。杀的不好,就会像运输大队长介石公一样,把大好河山弄的一塌糊涂,还的得“脑血栓”。

最近,有许多人问我,“怎样才能炒好股票?”、“炒股有什么绝技?”

其实,炒股并不难,只要是你付出必要的学习努力,遵循正常的“大跌前卖出,大涨前买进”的规律,有正常的基础素质和平常心智力就完全可以做好股票,可以成为股市印钞工或者印钞师,甚至成为股海魔法师,或者股海巫女。就是一层纸,很简单,关键是大家愿意不愿意去捅破这层纸。当然,关于金钱上的事情,说起来再简单的事情,做起来就不那么简单了,因为很多人的心中有魔鬼,魔鬼阻止了你发财。我想很多人自己都听见了“集结号”和“开饭号”,但是心中的魔鬼阻止了你应采取的已经有感觉的正确行动。

因此,在股市中要想成功,必须先内除“内鬼”,再外结“强援”。这里的“内鬼”是指人的基础素质,“强援”是指股市的基本知识。

利用春节假期去外地旅游前的空间,我把自己的所谓的“炒股绝技”总结了一下,供博友们参考一下吧!也许能对一些人改变命运有一些帮助。



股海魔法师修炼准则内容



基础内功

1、 小胜靠智,大胜靠德!

《孙子兵法》是人类智慧的三大宝典之一,是中国人民的最高智慧结晶,这虽然是一部军事著作,是杀伐知谋,但它强调的是“百技德为先”,如果您没有领会到“百技德为先”这个主旨,您就没有看懂《孙子兵法》。世界史也是这样的,相对来讲,美国人的道德标准是比较高的,因此美国一直是世界第一强国是自然而然的。共军战胜国军的第一要素也是德。论智,泥杆子将军应不如军校毕业的军官的,但是毛泽东的“杀土豪,分田地”代表了大多数中国人的利益,年轻农民保卫自己的土地的勇气是明显高于“剿匪”的士兵的勇气的,所以毛泽东能以少胜多打败蒋介石。但是解放后,毛泽东搞大一统的人民公社,最后连自己最爱的女人也没有保住。

2、责任重于泰山!

上帝造男人的目的就是让他承担责任,男人来到世界上最重要责任就是支撑一个群体的存在。你的行为事关他人兴衰的份量越重,你的潜能也就发挥得越大,你也就越容易成功。事实也证明,爱你的女性越多,你就会灵感越多,果敢也越多。而女性是喜欢敢于承担责任,并无私无愿的造福于她们的男人的。

3、海纳百川,有融乃大!

个人的力量是渺小的,潮流的力量是无穷的!借社会的大趋势,借他人的力量、智慧和资源是在现代社会获得成功的第一要素。这就要求你善于的交际,拥有高质量的并愿意帮助你的朋友。人们喜欢的朋友是肯助人的,多是有一技之长的,幽默的,可以语言交流的,有资源的,关键时刻愿意出力的,谦虚的,锦上添花的,对交际有帮助的。而自私的,高高在上的,口生怨愤的,没有道德底线的人可能会一时因运气而成功,但最后结果一定是失败者。我亲身经历的许多熟人几乎都是这样。



股市硬功

1、大众技术

大众技术主要是指大家熟悉的技术分析和基本面分析。技术分析的图形分析和指标分析是基本,最重要的是主力动向分析。基本分析主要是分析基本面的趋势动向,基本面与市场热点题材的配合。

2、高端技术

高端技术主要是指博弈技术与题材分析。博弈技术主要包含与大股东的利益博弈,最常见的是融资与股价关系的判断,对于相应的交易规则一定要熟悉。而题材是第一生产力,股票的题材又如人的名气,股票有了题材则会在合适的时机给把握住机会的人带来金钱、美女和幸福的。反向的博弈,反向的题材,你没有躲过,甚至主动迎着去持有这些股票,你就会得脑血栓,并常常在别人的博客评论区发羊角风的。

3、资源技术

主要是指信息来源。花博的主要宗旨有两个,第一个是办成聪明人的精神家园,股票人的精神大烟馆;另一个是与博友交换信息,花荣几乎把近几年的股市的所有重大风险和机会都提前告警了,相信有心人是受益了。花荣同样也得到了许多博友的帮助,既有股市方面的,个股上面的,也有非股票方面的。因此,有朋友说花荣写博客是吃饱撑的,我不同意这个观点,比如说老花在坐飞机时,有空姐还热烈的与老花谈论花博,这种感觉有如《肖申克的救赎》的安迪放音乐一样。

4、心理技术

任何技术的熟练使用是需要时间积累的,股市也是这样,如果您没有5年以上的投资经历,出现这样那样的失误是正常的;反过来,如果1989年就已经玩股票了,现在还是一事无成,那您不具备做好股票的资质。但是有些时候,超过5年股市经历的投资者,还没有做好,则是努力的问题了,股市技术是一种脑力竞技,这与体力竞技一样,需要长时间持续不断的训练,就像刘翔、张怡宁一样要天天练,即使有国家队的水平,一段时间不练,立刻水平就会下来,解放军打枪也是这样。因此,老花自己写的书,也是常常是来回读,每次出差都要带本狐狸系列的书,在飞机上和飞机场等飞机时读,挣钱的书不怕翻烂的,不能读琼瑶姐姐的书很过瘾,读花哥的书打瞌睡,这是不对的,这样就不容易找到质量的女朋友的!



相对来讲,男性在实业上更容易成功一些,女性在虚拟经济上更容易获得成功,也就是说女性只要用心,更容易成功,老花熟悉的女性几乎都比男性在股市里赚钱多,虽然这与北京机构的股市娱乐原则(给女性的股市礼物为涨停板,给男性的股市礼物是盲点套利,有人不负责任的说给男性的股市礼物是“跌停板”那是不对的)有关,但更重要的还是女性在天性上更擅长理财。在基础素质上,男性的学习目标应是迈克尔.乔丹,女性的学习目标应是李娃(不知道的人可以在百度上搜一下)。
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百度了&&

李娃传
  

    汧国夫人李娃,长安之倡女也。节行瑰奇,有足称者。故监察御史白行简为传述。天宝中,有常州刺史荥阳公者,略其名氏,不书,时望甚崇,家徒甚殷。知命之年,有一子,始弱冠矣,隽朗有词藻,迥然不群,深为时辈推伏。其父爱而器之,曰:"此吾家千里驹也。"应乡赋秀才举,将行,乃盛其服玩车马之饰,计其京师薪储之费。谓之曰:"吾观尔之才,当一战而霸。今备二载之用,且丰尔之给,将为其志也。"生亦自负视上第如指掌。自毗陵发,月余抵长安,居于布政里。尝游东市还,自平康东门入,将访友于西南。至鸣珂曲,见一宅,门庭不甚广,而室宇严邃,阖一扉。有娃方凭一双鬟青衣立,妖姿要妙,绝代未有。生忽见之,不觉停骖久之,徘徊不能去。乃诈坠鞭于地,候其従者,敕取之,累眄于娃,娃回眸凝睇,情甚相慕,竟不敢措辞而去。生自尔意若有失,乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰:"此狭邪女李氏宅也。"曰:"娃可求乎?"对曰:"李氏颇赡,前与通之者,多贵戚豪族,所得甚广,非累百万,不能动其志也。"生曰:"苟患其不谐,虽百万,何惜!"他日,乃洁其衣服,盛宾従而往。扣其门,俄有侍儿启扃。生曰:"此谁之第耶?"侍儿不答,驰走大呼曰:"前时遗策郎也。"娃大悦曰:"尔姑止之,吾当整妆易服而出。"生闻之,私喜。乃引至萧墙间,见一姥垂白上偻,即娃母也。生跪拜前致词曰:"闻兹地有隙院,愿税以居,信乎?"姥曰:"惧其浅陋湫隘,不足以辱长者所处,安敢言直耶?"延生于迟宾之馆,馆宇甚丽。与生偶坐,因曰:"某有女娇小,技艺薄劣,欣见宾客,愿将见之。"乃命娃出,明眸皓腕,举步艳冶。生遂惊起,莫敢仰视。与之拜毕,叙寒燠,触类妍媚,目所未睹。复坐,烹茶斟酒,器用甚洁。久之日暮,鼓声四动。姥访其居远近。生绐之曰:"在延平门外数里。"冀其远而见留也。姥曰:"鼓已发矣,当速归,无犯禁。"生曰:"幸接欢笑,不知日之云夕。道里辽阔,城内又无亲戚,将若之何?"娃曰:"不见责僻陋,方将居之,宿何害焉。"生数目姥,姥曰:"唯唯。"生乃召其家僮,持双缣,请以备一宵之馔。娃笑而止之曰:"宾主之仪,且不然也。今夕之费,愿以贫窭之家,随其粗粝以进之。其余以俟他辰。"固辞,终不许。俄徙坐西堂,帷幙帘榻,焕然夺目;妆奁衾枕。亦皆侈丽。乃张烛进馔,品味甚盛。彻馔,姥起。生娃谈话方切,诙谐调笑,无所不至。生曰:"前偶过卿门,遇卿适在屏间。厥后心常勤念,虽寝与食,未尝或舍。"娃答曰:"我心亦如之。"生曰:"今之来,非直求居而已,愿偿平生之志。但未知命也若何。"言未终,姥至,询其故,具以告。姥笑曰:"男女之际,大欲存焉。情苟相得,虽父母之命,不能制也。女子固陋,曷足以荐君子之枕席!"生遂下阶,拜而谢之曰:"愿以己为厮养。"姥遂目之为郎,饮酣而散。及旦,尽徙其囊橐,因家于李之第。自是生屏迹戢身,不复与亲知相闻,日会倡优侪类,狎戏游宴。囊中尽空,乃鬻骏乘及其家童。岁余,资财仆马荡然。迩来姥意渐怠,娃情弥笃。他日,娃谓生曰:"与郎相知一年,尚无孕嗣。常闻竹林神者,报应如响,将致荐酹求之,可乎?"生不知其计,大喜。乃质衣于肆,以备牢醴,与娃同谒祠宇而祷祝焉,信宿而返。策驴而后,至里北门,娃谓生曰:"此东转小曲中,某之姨宅也,将憩而觐之,可乎?"生如其言,前行不逾百步,果见一车门。窥其际,甚弘敞。其青衣自车后止之曰:"至矣。"生下,适有一人出访曰:"谁?"曰:"李娃也。"乃入告。俄有一妪至,年可四十余,与生相迎曰:"吾甥来否?"娃下车,妪逆访之曰:"何久踈绝?"相视而笑。娃引生拜之,既见,遂偕入西戟门偏院。中有山亭,竹树葱蒨,池榭幽绝。生谓娃曰:"此姨之私第耶?"笑而不答,以他语对。俄献茶果,甚珍奇。食顷,有一人控大宛,汗流驰至曰:"姥遇暴疾颇甚,殆不识人,宜速归。"娃谓姨曰:"方寸乱矣,某骑而前去,当令返乘,便与郎偕来。"生拟随之,其姨与侍儿偶语,以手挥之,令生止于户外,曰:"姥且殁矣,当与某议丧事,以济其急,奈何遽相随而去?"乃止,共计其凶仪斋祭之用。日晚,乘不至。姨言曰:"无复命何也?郎骤往觇之,某当继至。"生遂往,至旧宅,门扃钥甚密,以泥缄之。生大骇,诘其邻人。邻人曰:"李本税此而居,约已周矣。第主自收,姥徙居而且再宿矣。"徵徙何处,曰:"不详其所。"生将驰赴宣阳,以诘其姨,日已晚矣,计程不能达。乃弛其装服,质馔而食,赁榻而寝,生恚怒方甚,自昏达旦,目不交睫。质明,乃策蹇而去。既至,连扣其扉,食顷无人应。生大呼数四,有宦者徐出。生遽访之:"姨氏在乎?"曰:"无之。"生曰:"昨暮在此,何故匿之?"访其谁氏之第,曰:"此崔尚书宅。昨者有一人税此院,云迟中表之远至者,未暮去矣。"生惶惑发狂,罔知所措,因返访布政旧邸。邸主哀而进膳。生怨懑,绝食三日,遘疾甚笃,旬余愈甚。邸主惧其不起,徙之于凶肆之中。绵缀移时,合肆之人,共伤叹而互饲之。后稍愈,杖而能起。由是凶肆日假之,令执繐帷,获其直以自给。累月,渐复壮,每听其哀歌,自叹不及逝者,辄呜咽流涕,不能自止。归则效之。生聪敏者也,无何,曲尽其妙,虽长安无有伦比。初,二肆之佣凶器者,互争胜负。其东肆车舆皆奇丽,殆不敌。唯哀挽劣焉。其东肆长知生妙绝,乃醵钱二万索顾焉。其党耆旧,共较其所能者,阴教生新声,而相赞和。累旬,人莫知之。其二肆长相谓曰:"我欲各阅所佣之器于天门街,以较优劣。不胜者,罚直五万,以备酒馔之用,可乎?"二肆许诺,乃邀立符契,署以保证,然后阅之。士女大和会,聚至数万。于是里胥告于贼曹,贼曹闻于京尹。四方之士,尽赴趋焉,巷无居人。自旦阅之,及亭午,历举辇舆威仪之具,西肆皆不胜,师有惭色。乃置层榻于南隅,有长髯者,拥铎而进,翊卫数人,于是奋髯扬眉,扼腕顿颡而登,乃歌《白马》之词。恃其夙胜,顾眄左右,旁若无人。齐声赞扬之,自以为独步一时,不可得而屈也。有顷,东肆长于北隅上设连榻,有乌巾少年,左右五六人,秉翣而至,即生也。整衣服,俯仰甚徐,申喉发调,容若不胜。乃歌《薤露》之章,举声清越,响振林木。曲度未终,闻者歔欷掩泣。西肆长为众所诮,益惭耻,密置所输之直于前,乃潜遁焉。四座愕眙,莫之测也。先是天子方下诏,俾外方之牧,岁一至阙下,谓之入计。时也,适遇生之父在京师,与同列者易服章,窃往观焉。有小竖,即生乳母婿也,见生之举措辞气,将认之而未敢,乃泫然流涕。生父惊而诘之,因告曰:"歌者之貌,酷似郎之亡子。"父曰:"吾子以多财为盗所害,奚至是耶?"言讫,亦泣。及归,竖间驰往,访于同党曰:"向歌者谁,若斯之妙欤?"皆曰:"某氏之子。"徵其名,且易之矣,竖凛然大惊。徐往,迫而察之。生见竖,色动回翔,将匿于众中。竖遂持其袂曰:"岂非某乎?"相持而泣,遂载以归。至其室,父责曰:"志行若此,污辱吾门,何施面目,复相见也?"乃徒行出,至曲江西杏园东,去其衣服。以马鞭鞭之数百。生不胜其苦而毙,父弃之而去。其师命相狎昵者,阴随之,归告同党,共加伤叹。令二人赍苇席瘗焉。至则心下微温,举之良久,气稍通。因共荷而归,以苇筒灌勺饮,经宿乃活。月余,手足不能自举,其楚挞之处皆溃烂,秽甚。同辈患之,一夕弃于道周。行路咸伤之,往往投其余食,得以充肠。十旬,方杖策而起。被布裘,裘有百结,褴褛如悬鹑。持一破瓯巡于闾里,以乞食为事。自秋徂冬,夜入于粪壤窟室,昼则周游廛肆。一旦大雪,生为冻馁所驱。冒雪而出,乞食之声甚苦,闻见者莫不凄恻。时雪方甚,人家外户多不发。至安邑东门,循里垣,北转第七八,有一门独启左扉,即娃之第也。生不知之,遂连声疾呼:"饥冻之甚。"音响凄切,所不忍听。娃自閤中闻之,谓侍儿曰:"此必生也,我辨其音矣。"连步而出。见生枯瘠疥疠,殆非人状。娃意感焉,乃谓曰:"岂非某郎也?"生愤懑绝倒,口不能言,颔颐而已。娃前抱其颈,以绣襦拥而归于西厢。失声长恸曰:"令子一朝及此,我之罪也。"绝而复苏。姥大骇奔至,曰:"何也?"娃曰:"某郎。"姥遽曰:"当逐之,奈何令至此。"娃敛容却睇曰:"不然,此良家子也,当昔驱高车,持金装,至某之室,不逾期而荡尽。且互设诡计,舍而逐之,殆非人行。令其失志,不得齿于人伦。父子之道,天性也。使其情绝,杀而弃之,又困踬若此。天下之人,尽知为某也。生亲戚满朝,一旦当权者熟察其本末,祸将及矣。况欺天负人,鬼神不祐,无自贻其殃也。某为姥子,迨今有二十岁矣。计其赀,不啻直千金。今姥年六十余,愿计二十年衣食之用以赎身,当与此子别卜所诣。所诣非遥,晨昏得以温凊,某愿足矣。"姥度其志不可夺,因许之。给姥之余,有百金。北隅四五家,税一隙院。乃与生沐浴,易其衣服,为汤粥通其肠,次以酥乳润其脏。旬余,方荐水陆之馔。头巾履袜,皆取珍异者衣之。未数月,肌肤稍腴。卒岁,平愈如初。异时,娃谓生曰:"体已康矣,志已壮矣。渊思寂虑,默想曩昔之艺业,可温习乎?"生思之曰:"十得二三耳。"娃命车出游,生骑而従。至旗亭南偏门鬻坟典之肆,令生拣而市之,计费百金,尽载以归。因令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。娃常偶坐,宵分乃寐。伺其疲倦,即谕之缀诗赋。二岁而业大就,海内文籍,莫不该览。生谓娃曰:"可策名试艺矣。"娃曰:"未也,且令精熟,以俟百战。"更一年,曰:"可行矣。"于是遂一上登甲科,声振礼闱。虽前辈见其文,罔不敛衽敬羡,愿友之而不可得。娃曰:"未也。今秀士苟获擢一科第,则自谓可以取中朝之显职,擅天下之美名。子行秽迹鄙,不侔于他士。当砻淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸群英。"生由是益自勤苦,声价弥甚。其年遇大比,诏徵四方之隽。生应直言极谏策科,名第一,授成都府参军。三事以降,皆其友也。将之官,娃谓生曰:"今之复子本躯,某不相负也。愿以残年,归养小姥。君当结媛鼎族,以奉蒸尝。中外婚媾,无自黩也。勉思自爱,某従此去矣。"生泣曰:"子若弃我,当自刭以就死。"娃固辞不従,生勤请弥恳。娃曰:"送子涉江,至于剑门,当令我回。"生许诺。月余,至剑门。未及发而除书至,生父由常州诏入,拜成都尹,兼剑南采访使。浃辰,父到。生因投刺,谒于邮亭。父不敢认,见其祖父官讳,方大惊,命登阶,抚背恸哭移时。曰:"吾与尔父子如初。"因诘其由,具陈其本末。大奇之,诘娃安在。曰:"送某至此,当令复还。"父曰:"不可。"翌日,命驾与生先之成都,留娃于剑门,筑别馆以处之。明日,命媒氏通二姓之好,备六礼以迎之,遂如秦晋之偶。娃既备礼,岁时伏腊,妇道甚修,治家严整,极为亲所眷尚。后数岁,生父母偕殁,持孝甚至。有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。又有白燕数十,巢其层甍。天子异之,宠锡加等。终制,累迁清显之任。十年间,至数郡。娃封汧国夫人,有四子,皆为大官,其卑者犹为太原尹。弟兄姻媾皆甲门,内外隆盛,莫之与京。嗟乎,倡荡之姬,节行如是,虽古先烈女,不能逾也。焉得不为之叹息哉!予伯祖尝牧晋州,转户部,为水陆运使,三任皆与生为代,故谙详其事。贞元中,予与陇西公佐,话妇人操烈之品格,因遂述汧国之事。公佐拊掌竦听,命予为传。乃握管濡翰,疏而存之。时乙亥岁秋八月,太原白行简云。

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